martes, 11 de agosto de 2009

Síntesis de la historia de la Parroquia de San Vicente de Paúl - Panamá, Panamá

3-8-09

Hermanos:

Nuestra querida parroquia de San Vicente de Paúl está estrechamente ligada a la construcción de una de las más grandes obras de ingeniería de la época: el canal de Panamá.
Para llevar esto a cabo, fue necesario importar trabajadores de todas partes del mundo, los afro-antillanos fueron el grueso de esa población.

Ya instalados en lugares como El Chorrillo, San Miguel, Marañón, Guachapali, etc., la comunidad católica afro no tenía dónde alabar al Dios, la gran mayoría desconocía el idioma español. A excepción de los que se radicaron en las áreas canaleras, como La Boca, Paraíso, Red Tank, etc., donde sí había Iglesia católica en inglés regentada por los norteamericanos, existía el racismo. Los afro-antillanos se veían humillados, se les obligaba a sentarse en la parte trasera del templo.
La consecuencia fue un éxodo masivo de fieles afro-antillanos católicos hacia las iglesias protestantes que sí ofrecían su culto en inglés, gracias al hecho de que, en aquellos días, la religión oficial y de las mayorías en Panamá era la católica. Este grupo no tuvo problemas para construir sus templos.

A un grupo de devotos católicos antillanos, dirigidos por los Caballeros de San Juan y su capítulo femenino, los asesoró el padre Thomas McDonald, el párroco de la iglesia de St. Mary's de Balboa, antigua zona del canal. Ellos enviaron un carta fechada el 18 de junio de 1921 al entonces arzobispo de Panamá, Guillermo Rojas, y le presentaron sus inquietudes y dificultades.

En junio 25 de ese mismo año, la comisión recibió respuesta del arzobispo: se les daba permiso para construir este templo en los alrededores del Instituto Nacional de Panamá. Se consideró la ubicación más conveniente y central bajo la dirección del padre Thomas McDonald.

La decisición causó gran júbilo en la comunidad. El terreno lo compró el padre McDonald a una hermana del presidente Belisario Porras. La primera piedra se colocó en enero 4 de 1925 con el apoyo masivo de donantes. El costo de la construcción del templo fue de aproximadamente US$75.200 dólares de esa época.

Lastimosamente, el altar de mármol, traído de Italia y bautizado como el "penny altar" (altar del centavo), se trasladó a otra parroquia. El nombre se le puso porque se compró con donaciones de centavos de niños de esos años.

El domingo 27 de septiembre de 1925, el templo abrió sus puertas a gran cantidad de católicos afro-antillanos, jubilosos de ver su sueño cumplido.

Así comenzó a existir nuestra parroquia bajo la regencia del p. McDonald, de la Congregación de la Misión de San Vicente de Paúl.

Desde 1925 hasta octubre 16 de 1981, la Parroquia de San Vicente de Paúl estaba bajo la regencia de los curas norteamericanos de la Congregación de la Misión de Filadelfia, EE.UU. Por medio de la escritura pública 8491, firmada por el p. Robert Brandenburger, en representación de la Congregación y el entonces arzobispo de Panamá, msr. Marcos Gregorio McGrath, todo se transfirió a la Regencia de Panamá. El primer panameño en ocupar la regencia de la parroquia, desde enero de 2005 hasta la fecha, el padre Justino Carrasquilla Venegas.

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3-8-09


Brothers and sisters:

Our beloved parish, St Vincent of Paul, is closely linked with the construction of one of the most greatest Engineering feats of our time: the Panal canal.

It was necessary to import labor from all over the world, the Afro-Caribbean being the majority.
As they installed themselves in areas such as El Chorrillo, San Miguel, Marañon, Guachapali, etc., the Catholic afro community was at a loss as to where to worship the Lord as, at that time, they knew no Spanish. However, with the exception of those who resided in the canal area, such as La Boca, Paraiso, Red Tank, etc., where there were Catholic churches in English under the regency of North American priests. Racism took its toll. The Afro-Caribbeans were humiliated, forced to sit in the back of the churches.

As a consequence of this fact, a massive exodus of Afro-Caribbean faithfuls began towards the Protestant churches wich offered rites in English due to the fact that, in those days, the official religion of the majority in Panama was the Catholic religion, therefore, that group had no problems in order to build their churches.

As the situation worsened, a group of devoted Afro-Caribbean Catholics, under the leadership of the Knights of St John and its Female Chapter, advised by fr. Thomas McDonald, C. M. of St. Mary's Parish in Balboa, former Canal Zone, wrote a letter dated June 18, 1921, to the then archbishop of Panama, mons. Guillermo Rojas outlining their worries and difficulties.

On June 25, 1921, the Committee received a reply from Guillermo Rojas, archbishop fo Panama, granting his permission to build this temple in the vicinity surrounding the National Institute of Panama, considering it as the most centric and convenient location under the leadership of fr. Thomas McDonald C.M.

This was a joyful moment for the community. The land was bought by fr. McDonald from the sister of president Belisario Porras. The corner stone was laid on January 4th, 1925, with the massive support of donors. The cost of construction, at that time, was approximately US$75.200.

Unfortunatedly, the marble altar, imported from Italy and named the "Penny Altar" was transferred to another parish. The name was given in honor of the children of that time, who donated their pennies toward its purchase.

On Sunday September 27, 1925, the temple opened its massive doors to the hugh crowd of Afro-Caribbean Catholics and others, joyful to see a dream come true.

That was the beginning of our Parish under the regency of fr. Thomas McDonald C.M., congregation of the Mission fo St. Vincent of Paul.

As of 1925 until October 16, 1981, St. Vincent of Paul's Parish was under the regency of the North American priests of the Congregation of the Mission in Philadelphia, U.S.A., when by means of Public Deed #8491, signed by fr. Robert Branderburger C.M., in representation of the Congregation and, at time, archbishop of Panama, Marcos Gregorio McGrath, all properties were transferred to the regency of Panama.

The first Panamanian to occupy the regency, since January 5th, 2005, is none other than rev. fr. Justino Carrasquilla Venegas.

Guillermo Thomas
Agosto 8 de 2009 / August 8th, 2009

jueves, 6 de agosto de 2009

VIDEOS RECIENTES PERO NO EN VIVO



¡Saludos! Todos los que quieran revisar los videos grabados en el EPA y se perdieron las emisiones en directo, pueden consultarlas en el ARCHIVO. Ahí aparecen por fecha, de la más reciente a la más antigua. "Aug" es abreviatura de "August", agosto.

miércoles, 5 de agosto de 2009

Señal en vivo y otras conexiones

XI Encuentro de Pastoral Afrocolombiana - Panamá 2-7 agosto 2009

Gracias a Jhonathan Jhanny Cuesta por poner el enlace en ancianomaestro.blogspot.com.

Un saludo especial a la gente de Choco.org ¡lo mejor en comunicación afro!

lunes, 3 de agosto de 2009

PRIMER DIA

¡Saludos en el Señor! Panamá empezó a sentir nuestra presencia en el EPA. En la mañana aprovechamos para emitir nuestra emisiones de prueba, mostramos la casa de retiros, con la ayuda de Jhonathan Cuesta, delegado juvenil de Colombia "entrevistamos" a varias delegaciones: la de Ecuador, Panamá, Brasil... También al p. Neil Alfonso Quejada Mena. Los videos (todavía muy burdos) se pueden ver en es.justin.tv/pastoralafrocali.

Panamá

p. Joaquim, sacerdote keniano que trabaja en Brasil

Ecuador


p. Neil Quejada de Colombia, representante de la región andina

Claro, no contábamos con la dificultad de manejar la cámara sin imagen de retorno. Eso implica una habilidad muy grande, ni con que el brillo enceguecería la cámara. De todos modos, dejamos todo listo para emitir. ¡A esa hora todos los drivers del computador se rebelaron!

La espera se hizo larga y los tambores y los cununos estaban que se tocaban sólos.


Por fin partimos a almorzar al Seminario Mayor.



Ahí las delegaciones cantaban con alegría los cantos, se sentía la riqueza de la cultura y las inmensas posibilidades que nos representar estar juntos, vernos físicamente para planear, gozar, celebrar... ¡Vivir!

Venezuela, en el almuerzo junto a la biblioteca

Una de las áreas del Seminario ya estaban llenas de bellísimos diseños africanos, altares e imágenes alusivas a la fe y al caminar del pueblo.

Arreglo de un altar


Pendón oficial

Tela con motivos africanos
Volvimos a la Casa Monte Alverna y nos preparamos con cantos (y todo el equipo) para partir hacia la parroquia San Vicente de Paul, en todo el centro de Panamá, justo al frente de la Asamblea Nacional.

Como la espera se hacía larga, y encima llovió, aprovechamos para fotografiarnos entre nosotros. ¡Hasta nuestros vestidos son alegres!

Muchos bailaron al son de los tambores y los cantos. Fue una experiencia de jolgorio, un encuentro con lo que tenemos en común y las diferencias que nos enriquecen. Tenemos el tambor y el origen, el color de Africa, pero cada uno vivido en años de experiencia en áreas muy distintas y distantes, pero para bailar ¡siempre hay alguien dispuesto y habil!


Reto poético-musical entre Panamá y Colombia


El p. Emigdio contagiado del espíritu del EPA


Msr. Zanino, de Brasil, también lanzó sus coplas


La delegación de Boca Ratón, cerca a Colón, con sus mejores galas


Baile con todos


La hermana Hermilda, de Panamá, La Voz del evento


Sonrisa joven ecuatoriana


Colombia y Haití

Conocimos algo de la ciudad en el camino, su prosperidad se ve en negocios grandes y marcas de carros que en otras partes no se ven.

Asamblea Nacional de Panamá


Cuando llegamos a la parroquia, cada delegación tomó su bandera y entramos cantando.

Delegación de Nicaragua y Jhonathan Cuesta, de Quibdó, Colombia


Parroquia San Vicente de Paúl en Panamá


Entrada de las delegaciones

El color afro justo en frente

Subimos por escaleras estrechas llenas de historia y entramos, ahora sí, en la
seriedad del EPA.


San Martín de Porres a la entrada del Despacho Parroquial

El párroco de San Vicente de Paul, el padre Justino Carrasquilla Venegas, nos presentó a Guillermo Thomas, uno de sus feligreses más experimentados.


El estaba desde que se discriminaba a los afro en toda la ciudad y sólo se les permitía celebrar la eucaristía en este templo. Debían hacerse atrás y esperar a que los blancos comulgaran para poder hacerlo. Muchos afroantillanos vinieron al país para la construcción del canal.

Guillermo Thomas lee la síntesis de la historia
parroquial


Misioneros de Estados Unidos los atendían pero se llegó a prohibir el uso del inglés en las celebraciones y eso obligó a muchos a asistir a las iglesias protestantes que sí lo permitían.

Primer párroco de San Vicente de PaúlRev. Thomas McDonald C.M., primer párroco

Después de años de cartas y búsquedas, la parroquia pasó a manos de la diócesis y se permitió celebrar en ambos idiomas. Por eso, este feligrés repitió su texto y su presentación en inglés, igual se hace cuando se celebra la eucaristía ahí los domingos. También a algunos nos mostró fotos de un altar de mármol, el penny altar, o altar del centavo. Los niños de la ciudad donaron de su dinero para construirlo pero fue desmontado y enviado a otra parroquia.





El texto completo de Guillermo Thomas puede leerse, en español y en inglés, aquí.

Al salir de San Vicente de Paúl, nos fuimos en procesión, por en medio de las calles de Panamá y los rostros sorprendidos de sus habitantes, hacia la parroquia de Santa Ana. Ahí se hizo entrada triunfal. Varios obispos de diócesis con fuerte población afro, nos esperaban. Fueron más de 20 sacerdotes concelebrando, en una misa inculturada, con cantos afro, entrada en procesión, entrega danzada de la palabra y de las ofrendas.



Delegación de Brasil



Delegación de Panamá



Delegación de Panamá



Varias delegaciones, al frente, Honduras y Haití


Delegación de Venezuela


Entrada triunfal en Santa Ana


Entrada de las delegaciones


Entrada de los sacerdotes


Entrada de los obispos


Entrada de los opispos


Cantos afro a cargo de Panamá


Sacerdotes desde una vista lateral


Delegaciones de Colombia y Perú


Annia de Colón, Panamá cantando en el coro


Mensaje de msr. Zanino, director de Etnias del Celam


Celebración final (Venezuela)



Salida de los obispos

Al regresar al seminario, disfrutamos en la muestra de danzas panameñas tradicionales y modernas. Esas se trasmitieron por justin.tv y pronto estarán disponibles los mejores momentos en clip.


Las fotos publicadas en este blog pueden verse en Picasa Web. Si se les da "descargar" se pueden ver en su tamaño real; lo mismo pasa si se les da clic en esta página.

domingo, 2 de agosto de 2009

¡BIENVENIDOS! El EPA ya comienza...


¡Saludos! La Pastoral Afrocaleña ha participado en los Encuentros de Pastoral Afrocolombiana desde hace largo rato. Su primera presencia fue en el EPA de Callao, Perú. En esta ocasión, el encuentro continental se realiza en Ciudad de Panamá. Las delegaciones ya están llegando y se ubican en la Casa de Retiros Monte Alvernia, cerca al Seminario Mayor San José, sede principal del encuentro.

La delegación de Cali inició su vuelo desde Pereira, Colombia. Unos llegamos por tierra y otro llegó por aire. Otros dos, los diáconos Anthony y Venanzio tuvieron que posponer su llegada al miércoles 5; como son kenianos sólo les dieron la visa por 5 días.

Desde el avión contemplamos las selvas del Pacífico y las costas de Panamá.

En el aeropuerto nos recibieron José y varios jóvenes de apoyo de la Pastoral en Panamá. Los reconocimos fácilmente porque portaban una imagen del afiche el EPA.


José nos comentó que en el país el proceso está bastante avanzado, se cuenta con respaldo de varios obispos. La Conferencia Episcopal le pide periódicamente informes a la Pastoral, hay varios sacerdotes afro y está próximo a realizarse en censo nacional; en él se preguntará por primera vez a la población si se reconoce como afrodescendiente. Mañana se iniciará con una procesión a la una parroquia sumamente importante para la historia del pueblo afro en Panamá. Era la única donde se les permitía participar durante la esclavización, se volvió importante porque en ella pudieron expresar su cultura. Este EPA es una oportunidad para que Panamá muestre que ha participado en varios de estos encuentros y la fortaleza de su caminar.

También nos contó sobre la diversidad cultural panameña. Muchos chinos e hindúes llegaron para la construcción del canal y se quedaron. Hoy día no se ven conflictos por raza o por religión. Se ve un chino con un afro, un blanco con un indostano y no hay problema. También nos comentó lo fuerte de la presencia afro en el país, en prácticamente todas las provincias. La que menos tiene cuenta con un 47% y la que más supera el 97%; es probable que el censo muestre cifras menores porque muchos no se reconocen como tales.

También nos contó que algunos asistentes al EPA visitarían las instalaciones del canal pero que las zonas de la obra de su ampliación están vedadas porque se dinamita el terreno y son peligrosas las visitas. Nos contó que en el país se celebra el Día de la Etnia negra y que se celebra con un evento ecuménico.

José Murillo nos llevó hasta la Casa de Retiros Monte Alvernia, cerca del Seminario Mayor San José, donde la mayoría de la delegaciones permanecerán durante el encuentro. Esta fue nuestra llegada definitiva.



Nos encontramos con delegaciones de Chocó (llegó el día anterior), la de Buenaventura, la de Putumayo, la de Ecuador, bastante nutrida, y muchos otros que apenas estamos conociendo. También con el p. Neil Alfonso Quejada Mena, el coordinador regional de la Pastoral en la región andina.

Después del suculento almuerzo, pudimos conocer los centros comerciales de la ciudad y comparar sus precios con los de Colombia. Acá siguen el modelo estadounidense con grandes plazas para parqueo y muchos supermercados grandes en una sola superficie. Fue un gusto reconocer que el pueblo panameño es afro en gran porcentaje y se ve en casi todas sus dimensiones.



En uno de ellos, el "Baratillo El Costo" nos encontramos con máscaras africanas adornando la entrada principal. Nos tocó pedirle permiso a la gerencia para que nos dejaran fotografiarla. Las publicamos para mostrar que la herencia africana sigue viva en Panamá y en los lugares más inesperados.





¡Nos vemos mañana! Si Dios quiere les tendremos video... ¡Estén pendientes de http://es.justin.tv/pastoralafrocali!